Mesorat%20hashas sur Kéilim 25:9

כְּלֵי הַקֹּדֶשׁ אֵין לָהֶם אֲחוֹרַיִם וָתוֹךְ, וְאֵין לָהֶם בֵּית צְבִיעָה. וְאֵין מַטְבִּילִים כֵּלִים בְתוֹךְ כֵּלִים לְקֹדֶשׁ. כָּל הַכֵּלִים יוֹרְדִין לִידֵי טֻמְאָתָן בְּמַחֲשָׁבָה, וְאֵינָן עוֹלִים מִידֵי טֻמְאָתָן אֶלָּא בְשִׁנּוּי מַעֲשֶׂה, שֶׁהַמַּעֲשֶׂה מְבַטֵּל מִיַּד הַמַּעֲשֶׂה וּמִיַּד מַחֲשָׁבָה, וּמַחֲשָׁבָה אֵינָהּ מְבַטֶּלֶת לֹא מִיַּד מַעֲשֶׂה וְלֹא מִיַּד מַחֲשָׁבָה:

Les récipients sacrés n'ont pas [de distinction, en ce qui concerne le statut de pureté, entre leurs] extérieurs et intérieurs, et ils n'ont pas non plus [de distinction similaire pour leur] lieu de détention. Et on ne peut pas immerger des récipients dans des récipients [de telle sorte qu'ils puissent être utilisés] pour [manipuler] des choses sacrées [c'est-à-dire que chaque récipient doit être immergé indépendamment afin d'atteindre le niveau de pureté requis]. Tous les vaisseaux peuvent descendre à l'impureté [statut] par la pensée intentionnelle, mais ils ne peuvent sortir de leur impureté que par une action de changement; car une action peut annuler [les effets] d'une action ou d'une pensée intentionnelle, mais une pensée intentionnelle ne peut annuler [les effets de] ni d'une action ni d'une pensée intentionnelle.

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